露丝·皮恩以民权领袖的信念和权威发表讲话。毕竟，就像任何反对殖民恐怖的活动人士一样，她也收到过死亡威胁。“我的工作不是中立的，我不是客观的，”她告诉我。“接受中立的神话会导致事情保持不变。”

Pion是AfrohistoriaRD的创始人和创造者，这是一个教育项目，提供身临其境的体验，如历史之旅和研讨会，旨在突出La Española-today多米尼加共和国和海地岛上被奴役的非洲人的历史。皮pion是一名人类学家，拥有性别平等硕士学位，并接受过文化遗产保护和水下考古方面的技术培训，她还是女性领导的集体军政府的联合创始人。她肯定不是一般的导游。

露丝·皮恩(Ruth Pion)是非洲历史博物馆(AfrohistoriaRD)的创始人和创造者，这是一个提供身临其境体验的教育项目。她决心突出被奴役的非洲人的历史，以及在La Española岛(今天的多米尼加共和国和海地)面对殖民者的土著抵抗。照片:AfrohistoriaRD

一段时间以来，一些事实已经很清楚:多米尼加共和国正在经历一个扩张期，然而，尽管它的经济增长，多米尼加社会有可能破坏所有这些潜力的伤口。

在旅游业工作了一段时间后，我一直在寻找解决系统性问题的基层解决方案。Pion的“隐藏的历史-非殖民化之旅”就是一个例子。这是一次穿越殖民城市圣多明各的旅程，鼓励参与者批判性地审视为什么多米尼加的历史继续被粉饰。

“谈到非洲的抵抗，我们就不能不谈到土著的抵抗。泰诺人并没有灭绝……是的，他们被大量屠杀，但文化的许多部分幸存了下来。”

——露丝·佩恩

被联合国教科文组织命名为世界遗产，殖民区是阿比亚亚拉的第一个欧洲定居点，这是土著库纳语中对美洲大陆最古老的土著名称。殖民区成立于1496年，创造了许多“第一”:第一座大教堂、第一所大学、第一所医院。它实际上是西班牙权力的总部。传统的欧洲美景和建筑被保留下来，使它成为吸引游客的重要景点。

但正是在殖民区，殖民主义的实验得以发展并扩展到整个新世界。目前，保护15世纪的基础设施是首要任务，掩盖了使它如此美丽的黑暗历史。

多米尼加共和国的首都圣多明各是欧洲殖民者在西半球建立的最古老的永久性城市，佐纳殖民地的建筑可以追溯到16世纪。它的大教堂是美洲第一座教堂。上图:Venero encaracion Martine;中间和下面:非洲历史学家

和Pion一起走在La Zona(多米尼加人称之为La Zona)熟悉的街道上，这是一次有启发性的经历，给了我很多反思的机会。游览从西班牙广场(西班牙广场)开始，位于迭戈宫Colón前面，现在是博物馆，以前是圣多明各首任总督克里斯托弗·哥伦布的儿子的住所。

在我去见Pion的路上，我被旅游联合会的一个导游拦住了。Pion后来解释说，旅游部的一项命令迫使她向该协会支付费用，并且必须有一名导游陪同。虽然她的工作最初受到导游协会的抵制，但她现在找到了一个盟友，拉蒙先生，他和我们一起散步。Ramon和Pion都承认，虽然该协会主办了由旅游部推广的官方旅游，但她的经历却截然不同。

虽然这两种体验都将游客带到独立公园和皇家博物馆等关键景点，但Pion详细介绍了每个地点的历史，因为它与非洲人和泰诺人(加勒比土著群体)的生活有关。有三个地方是消除非洲抵抗运动遗产的典型例子:皇家造船厂之门、La Negreta和哥伦布公园。

“皇家造船厂之门是不归之门的另一端，”Pion告诉我。“不归之门”指的是西非国家加纳的一个地方，历史学家认为这里是跨大西洋奴隶贸易中被奴役的非洲人旅程的起点。加纳政府通过提供承认加纳奴隶制历史的朝圣活动，努力让散居海外的非洲人与他们的祖先重新建立联系，此举受到广泛赞扬。拉佐纳没有这样的承认。

Moraima Capellán Pichardo写道，表明我们对淡化版的历史不感兴趣，可能有助于引导那些不愿展示残酷真相的领域。左:Asael Peña;右:拉迪·科尔坦

在门口，介子充满了信息。所有的进口商品都是通过这些大门进入城市的，包括人。被奴役的非洲人被视为财产。

“谈到非洲的抵抗，我们就不能不谈到土著的抵抗。“泰诺人并没有灭绝……是的，他们被大量屠杀，但文化的许多部分幸存了下来，”皮恩说，他解释说，在泰诺土著人口被残酷地减少后，非洲奴隶被带到岛上。随后，非洲人和泰诺人结成联盟，分享生存信息和知识，并在叛乱中合作。

“为什么我们不想展示与黑人历史有关的领域?”省略也是撒谎。人们缺乏谈论黑人历史的政治意愿。是的，这座城市有美，但它是一座建立在流离失所之上的城市。”

——露丝·佩恩

“西班牙人使用的一种策略是剃掉新奴役的非洲人的头发，”Pion补充道。“这抹去了他们的部落身份，因为通过他们不同的发型，他们展示了他们的社会地位、历史和联系。这使得非洲人更难以承认他们的盟友并组织叛乱。”

因此，多米尼加共和国开始拒绝黑色发型。直到今天，在公立学校里，孩子们都不允许扎辫子、绑带和穿五颜六色的衣服。

“我的工作不是中立的，我不是客观的，”Ruth Pion(上图)说。“接受中立的神话会导致事情保持不变。”上图:AfrohistoriaRD;中间和底部:红润的Corporan

当我们意识到我们的非洲和土著祖先克服了巨大的暴力努力来压迫和控制他们的身份时，就会产生一股能量。有些时候，我感到悲伤和悲伤，而在其他时候，我感到被我的祖先的韧性和创造力所鼓舞。幸运的是，露丝有意创造受欢迎的沉默时刻，但要注意;这不是一个轻松的活动，它可能会引发虐待幸存者。

我们继续穿过圣巴巴拉的城墙，这是殖民区内的第一个黑人社区，也是被称为“La Negreta”的街道的所在地。感觉与殖民区的其他地方相比，这里的外观发生了巨大的变化。到处都是垃圾和废弃的汽车。Pion指出，这个社区仍然以黑人和低收入者为主。

“La Negreta是这条街的名字，因为当非洲黑人到达岛上时，他们被带到那里的仓库，”Pion告诉我。“在这条街上的一栋楼里，它们被拍卖了。”她解释说，在她的旅行中包括这一站是与官方导游协会发生冲突的原因，拉蒙先生证实，导游被禁止带游客去拉内格雷塔。

“为什么我们不想展示与黑人历史有关的领域?”Pion问。省略也是撒谎。人们缺乏谈论黑人历史的政治意愿。是的，这座城市有美，但它是一座建立在流离失所之上的城市。”

哥伦布公园里的克里斯托弗·哥伦布雕像颇具争议，不仅因为这里曾是奴隶的公共鞭刑场所，还因为雕像上有一个身材矮小的阿纳考纳(Anacaona)，一个因与哥伦布作战而被暗杀的泰诺酋长(首领/首领)，他顺从地仰视着哥伦布，而他却被描绘得比真实人物更大。图片来源:Robin Canfield

哥伦布公园就是一个明显的例子。在18世纪，它是La Picota的所在地，这是一个公共的酷刑场所，被奴役的人在那里被鞭打。现在，这里有一座有争议的雕像，纪念克里斯托弗·哥伦布，并表现出对土著遗产的蔑视。哥伦布被描绘得比真人大，而因与哥伦布作战而被暗杀的泰诺酋长阿纳考纳(Anacaona)被描绘成正常的人形，抬头看着他，并用拉丁语写下他的名字。

“从历史的角度来看，她的臣服是不准确的，她是屠杀她的人民的代表，”Pion说。她还告诉我，每年都有越来越多的活动人士抗议这座纪念碑的存在。2022年10月12日，她的同事引起了极端右翼组织安提瓜奥登多米尼加的注意，并在哥伦布公园举行的纪念阿纳卡娜的示威活动中遭到袭击。正是这些组织在网上骚扰Pion的工作并给她发送死亡威胁。

隐藏的历史之旅实际上是去殖民化。它提醒我们居民和游客，我们必须质疑我们正在探索的地方呈现给我们的信息是什么。表明我们对淡化版的历史不感兴趣，可能有助于引导那些拒绝展示坚韧不拔的真相的领域。Pion创造了一种丰富的体验，挑战我们的认知，直面权力等级，揭露多米尼加社会再也不能忽视的创伤。

随着世界似乎变得越来越两极化，我们需要支持超越可持续性，恢复和肯定我们集体历史的旅游模式。我希望更多的当地和世界各地的旅游经营者，以Pion为榜样，远离过时的空洞娱乐形式，拥抱过去。

更多信息

隐藏的历史:非殖民化之旅大约需要两个小时，可以选择扩展版本，包括圣克里斯托瓦尔市的博卡德尼瓜之旅，距离圣多明各25公里，1796年最重要的奴隶叛乱之一发生在那里。