在埃塞俄比亚，人们认为耶稣基督的出生年份比公历或“西方”历法晚了七八年。新年(Enkutatash)是在9月庆祝的，那时埃塞俄比亚本土的阿贝巴花(Adey ababa)会开花。亚伯Gashaw

9月11日，埃塞俄比亚人将庆祝旧年的结束和新年的开始。

然而，当这个东非国家在几个月后迎来新年时，按照埃塞俄比亚历法，它实际上是2017年。

那么，为什么非洲第二大人口国埃塞俄比亚会“落后”世界上大部分地区七年零八个月呢？在一个越来越互联互通的大多数地区都处于完全不同的时代，埃塞俄比亚人又是如何生活的呢？

答案可以追溯到几个世纪前的传统，以及强烈的民族认同感。

独特的历法

2022年9月11日，埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴，一名合唱团成员在埃塞俄比亚新年前夜庆祝活动中唱歌，这标志着埃塞俄比亚历2015年的开始。Tiksa Negeri /路透社

在埃塞俄比亚，耶稣基督的出生年份比公历或“西方”日历晚了七或八年，公历由教皇格里高利十三世于1582年引入。

据专家介绍，罗马教会在公元500年调整了其计算方法，而埃塞俄比亚东正教则选择坚持古老的日期。

尽管世界大部分地区后来采用了公历，埃塞俄比亚仍然保留了自己的历法。

“我们是独特的，”Rotate Ethiopia Tours And Travel的首席执行官Eshetu Getachew说。“我们从未被殖民过。我们有自己的日历。我们有自己的字母表。我们有自己的文化传统。”

埃塞俄比亚历法据认为至少有1500年的历史，与位于埃及的亚历山大科普特东正教会的科普特历法有许多相似之处。

遵循太阳-月亮系统，埃塞俄比亚历法有13个月，其中12个月为30天，最后一个月为5天，闰年为6天。

访问埃塞俄比亚的旅行者常常惊讶地发现他们“回到了过去”，有些人在社交媒体上表达了他们的困惑。

由于在该国的国际企业和学校倾向于遵循公历，许多埃塞俄比亚人不得不同时使用传统的埃塞俄比亚历法和西方日历。

“这非常困难，”目前在德国的埃塞俄比亚考古学家Goitom W. Tekle告诉CNN Travel。“我仍然无法只使用一种……这相当具有挑战性。

“我需要考虑小时、天数。有时是月份，有时甚至是年份。”

Tekle解释说，一些机构在与埃塞俄比亚人（尤其是那些在农村地区和国外的人）通信时，不得不在两种日历之间来回切换，包含不同的日期和时间。

即使是申请出生证这样简单的事情，在尝试融合埃塞俄比亚系统和西方系统时也会遇到问题。

日期混乱

2024年1月7日，埃塞俄比亚东正教信徒聚集在联合国教科文组织世界遗产拉利贝拉的一座岩石教堂旁。Michele Spatari/法新社/盖蒂图片社

“假设一个婴儿三岁了，你向市政府或地方政府申请他们的出生证，”专门研究中世纪欧洲和非洲历史的德国历史学家Verena Krebs说。

“然后你根据埃塞俄比亚的时间系统申报，然后你必须信任办事员能正确地进行转换。

“因此，有些变量可能会导致生日被记录成两次或三次。”

虽然她指出，对于不习惯这种情况的人来说，这可能显得不寻常，但她已经不再多想这些了。

“你只需要适应这个系统，”她说。“你在两个系统之间切换。所以你甚至不会主动意识到这是一件让人觉得惊讶的事，因为它已经变得如此正常。”

Krebs还承认，传统的埃塞俄比亚历法并不是唯一的独立历法，她举例说古埃及历法，在2024年对应的是公元6266年。

“那显然是一种非常非常不同的计算时间的方法，”她说。

沙特阿拉伯传统上优先使用包含12个月和354天的伊斯兰历，但最近批准在官方事务中使用公历。与此同时，希伯来历是以色列的官方历法。

Krebs认为，近年来对埃塞俄比亚历法的兴趣有所增加，可能与它“非常接近”公历但又有所不同有关。

‘逻辑性’方法

摄影师Abel Gashaw是许多已经较为适应在两种历法间切换的埃塞俄比亚人之一。

然而，他承认自己更喜欢埃塞俄比亚历法，称其“更具逻辑性”，特别是关于新年的开始。

新年，或称“恩库塔塔什”（Enkutatash），在埃塞俄比亚闪米特语言阿姆哈拉语中意为“珠宝的礼物”，在雨季结束时到来。

埃塞俄比亚特有的一种花Adey Abeba在此期间盛开，已成为埃塞俄比亚新年的象征。

“这就像一个新的开始，”Gashaw说。“对我们来说是一个新的开端……之后，降雨量减少，到处都很绿。”

他接着指出，在1月1日庆祝新年在埃塞俄比亚是没有意义的，因为这个日期正值干季，而9月11日（或闰年的9月12日），不仅标志着埃及年的开始，也非常合适。

“我知道对世界来说那是一个糟糕的日子，”Gashaw提到2001年的9/11袭击。“但埃塞俄比亚历法每年都会在那一天庆祝新年。”

同时，Krebs强调“没有任何理由，除了基督教对罗马帝国异教节日的吸纳”表明新年应该在“12月和1月的交界处”开始。

“所以我认为这更有意义，因为它通常与雨季的尾声重合。雨季还没结束，但正在结束，”她补充道。

在埃塞俄比亚，不仅月份、日子和年份不同，该国还运行自己的时间系统。

12小时制

埃塞俄比亚实行从黎明到黄昏的12小时制。Minasse Wondimu Hailu/阿纳多卢通讯社/盖蒂图片社

虽然大多数国家从午夜开始新的一天，但埃塞俄比亚人使用的是从黎明到黄昏的12小时制，从凌晨1点开始。

这意味着，在大多数其他国家被认为是上午7点的时间，在埃塞俄比亚被认为是凌晨1点。

Gashaw解释说，这反映了埃塞俄比亚的生活方式——由于其靠近赤道，白天的时间非常一致——感觉这是一种更合理的方法。

“老实说，我不知道为什么欧洲的时间在午夜变化，”他说。“因为那时候大家都在睡觉。”

显然，这可能会引起混淆，尤其是对访问该国的旅行者。

在与国际访客约定时间时，Gashaw总是确保明确他们是指埃塞俄比亚时间还是西方时间。
“如果有人说我们下午2点见面，我会反复确认他们是指上午还是下午。”他说。

“此外，当我买机票时，航空公司使用的是欧洲日历，所以我会反复检查三到四次，以理解它在我的时间中是什么时候。”

然而，即便如此，他也曾弄错过。Gashaw曾经因为大学课程表设定为西方时间而误解，错过了一次考试。

“当他们说下午2点时，我以为是埃塞俄比亚时间，这意味着在上午，”他解释说。“所以当我到达时，那里没人。我想，‘好吧，考试取消了。’”

Tekle认为，居住在更农村地区的居民与那些经常接触西方系统的城市居民之间，可能存在一定程度的脱节，前者不必考虑不同的时间和日历。

变革的时刻？

外国游客不必担心弄混了航班时间和日期。埃塞俄比亚的航空公司使用欧洲日历。马克费尔南德斯/NurPhoto/盖蒂图片社

“埃塞俄比亚是一个非常保守的基督教国家，大多数人并不关心世界其他地方的情况，”他说，解释道，西方世界的做法对许多埃塞俄比亚人，尤其是农村居民来说，几乎没有兴趣或关心。

“他们告诉你一个时间……有时候他们甚至不知道还有另一种计算时间的方法。”

当然，埃塞俄比亚已经到达了2024年——或者按照不同的系统是2016年——而没有改变其时间方法、日历或计算年份的方法。

但随着该国更多农村地区的人与世界其他地区的联系日益紧密，这种情况在未来是否会发生变化呢？

“我知道很多农民现在已经有智能手机了，”Krebs说，指出这可能会影响他们对埃塞俄比亚做事方式的看法。

“看看未来几十年随着更多的连通性如何发展，以及这是否会产生影响，将会很有趣。”

Gashaw并不认为这是一个特别紧迫的问题，也不认为这对埃塞俄比亚人会有多大影响。

“在我看来，只要月份和日期完全不同，年份的协调就不会那么重要，”他说。

Tekle强调，基于埃塞俄比亚东正教教义的传统埃塞俄比亚历法，甚至不是该国唯一的运作历法。值得注意的是，埃塞俄比亚是撒哈拉以南非洲第三大穆斯林人口国家。

“据我所知，在埃塞俄比亚南部至少还有两种其他历法为人们所使用，”他解释道。“所以你知道，你可以使用很多其他的历法。”

对于Krebs来说，认为一个拥有约1.3亿人口的国家应该以“实用性”的名义改变其长期存在的传统，是很难支持的。

“除了实用性之外，没有真正的理由在全球化的世界中让任何人适应[西方的时间追踪方法]，”她说。

“从外人的角度来看，我认为任何其他国家都不应该失去自己的本地系统，这对他们有更多的文化意义和重要性。”